고대 여자들은 하이힐이 없었다? 고대 여장의 패션 요소는 어떤 것들이 있는가?

중국 문화는 세계에서 가장 오래된, 가장 복잡한 문화 중의 하나이며, 많은 문화가 발굴되어야 하며, 그 중 옷문화는 고대에 많은 미묘한 점이 있다.

고대 여자에게 하이힐이 없냐고 묻는 누리꾼들이 많습니다. 여자답게 치장만 할까?'견환들'은 고급품 을 입고 있었죠? 땡! 같이 눈 좀 열어보세요.

오늘 따라

작은 편집장이 같이 알아라!

명화 속 당나라 여자 는 허리 치마 를 입고, 치마 에는 화려하고 아름다운 무늬 가 가득하다

한조 여장: 최전설

수많은 여자들이 조비연의'유선치마'에 쓰러졌다.

피초는 얼마나 고급스럽다고 여기지 마라. 사실 고인이 가장 먼저 윗옷을 입는 것이 피초 소재다.

선민들은 들짐승의 가죽을 벗기고 몸을 한 번 감으면 옷이다.

면은 늦게 나타났는데 최초로 남방 소수민족지역에서 재배하여 당대, 중원 지역에 면화를 사용하기 시작했다.

중국에서는 실사가 일찍 쓰였지만 상급 사회에만 공급한다.

백성들에게는 ‘포의 ’일 수밖에 없다. 이곳의 천은 오늘의 면포가 아니다. 주로 칡, 마 등 섬유를 짜서 짜서 옷을 만들고, 식물 염료로 염색을 하면 오히려 친환경적이다.

장해천 김릉과학기술대학 부교수가 말했다.

예.

치마가 너무 일찍 나타나서 바지보다 구조가 간단하기 때문이다.

고대에는 많은 치마가 앞치마다. 밧줄로 묶어야 하는데 단추가 좀 늦어졌다.

한나라 때 여자는 주름치마를 입는 것이 유행이다.

조비연은 치마를 입는 것을 매우 좋아하고, 하루는 자주치마와 한성제와 함께 유람하며, 즐거움에서 조비연은 춤을 춘다.

큰 바람이 부쩍 일자, 수척한 조비연은 제비처럼 공중에 날아올라, 성제는 시위에게 그녀의 치마를 끌어당겼다.

조비연은 구출된 후 치마는 주름살이 많이 생겼다.

이때 사람들은 치마가 주름 때문에 오히려 더 아름답다는 것을 발견했다.

그래서 궁녀들은 구김이 있는 치마를 만들어 입고'선치마'로 이름을 지었다.

위진 남북조 여장: 최소 청신하다

처녀들 은 줄무늬 제어 이다

‘죽림칠현 ’의 방탕골, 제멋대로 굴레 를 보고 위진 남북조 시대 사람들의 옷차림 특색 이 풍속 을 상상할 수 있다.

위진의 풍격을 숭상하기 때문에 당시의 아낙네들도 모두 너그럽고 긴 소매로 멋스럽게 꾸몄다.

이 때 옷의 양식은 주로 ‘ 잡다한 옷차림 ’ 이다.

이런 의상은 일반적으로 삼각형으로 잘라 상폭 아래로 뾰족하고 층층이 겹쳐져 ‘3967888원 ’이라 불리며 주위 장식을 장식하고 있다.

둘레에서 뻗은 리본이 비교적 길기 때문에 걷기 시작하여 제비가 춤추듯이 가볍다.

남북조에 이르렀을 때 이런 옷차림은 또 달라졌고 예예지의 리본을 벗고 뾰족한 꼬리를 늘려 양자를 하나로 만들었다.

위진 남북조 시절, 여자들은 스트라이프 스커트를 즐겨 입는다.

간단명료한 스트라이프는 패셔니스타를 떠난 적이 없었고, 많은 유명 스타들이 시범을 보여 트렌드를 이끌었다.

하지만 세로 스트라이프가 상큼하고 날씬해 보이며 슬림한 효과를 보이며 위진은 남북조 처녀들이 벌써 가슴을 드러냈다. 그때 가장 유행했던 패션은 스트라이프 스커트였다.

이런 스트라이프 스커트는 ‘간색 스커트 ’로 불리고, 두 가지 이상 컬러의 옷감을 맞춤으로 맞춘다. 색채가 엇갈려 흥미가 있다.

간색 치마를 입은 사람은 매우 늘씬하고 날씬하고, 정숙할 때 아름다운 꽃이 물을 비추고, 행동처는 약한 버드나무 바람처럼 보인다.

당시 여성스러웠고, 대담하게 붉은색, 녹색 비율을 맞추어 간색 치마를 만들고, 빛깔이 선명하고, 대비했다.

당나라 여자 치마

수당 여장: 최전위

바둑판, 어깨, 남자복, 당나라는 유행했다

수나라 초에는 여자 복장이 매우 소박하지만 매우 신선해 보인다.

고궁 박물관은 수대 도제 여용, 의류는 모두 저고리가 좁고 라운드넥이나 넥, 좁은 소매, 치마는 약간 아래로 좁은 옷감이 좁은 옷감으로 연결되어 있어 길고'선치마'로 불린다.

선드레스는 허리가 높아 가슴에 묶여 날씬해 보이며 어깨에 긴 숄을 덧입어 신선해 보인다.

당나라 국력 강성, 사상개방, 여자들은 옷차림에 집중하여 많은 고전적인 작품을 만들었다.

너는 바둑판의 격자가 몇몇 큰 패널의 특허라고 생각하느냐? 시간이 지나면 당나라는 당시에 이런 모습이 유행했었다.

당나라 시대에는 부녀들의 옷에는 규칙적인 산점 패턴을 즐겨 채용하여 몇몇 산점으로 여러 가지 몇 가지 형태로 구성되어 있으며, 마름칸, 바둑판격은 모두 당시 상용된 문양으로, 어떤 중간은 꽃봉오리로 구성되어 있다.

왕당할 때, 긴 소매에 반소매 차림으로 한때 가장 유행하는 옷차림이 되었고, 여자들은 저고리와 저고리에 반소매 작은 옷을 덧입고 또 한 벌 걸쳐 ‘비단 ’을 걸쳤다.

반소매 스웨터를 속옷으로 입고, 긴 소매 외투를 입고 반소매 스웨터가 외투를 어깨를 받쳐 어깨를 받쳐 어깨를 감싸주는 효과가 있어 다른 조대와 어깨를 깎는 것이 다르게 보이며, 역시 카리스마를 자랑하고 있다.

당나라 여스커트에서 가장 소중하고 아름다운 수백 명의 새털치마가 필요하다.

백조모 치마는 각종 날짐승의 깃털로 수백 새 모양의 치마로, 당중종의 여안락공주가 발명했다고 한다.

화미 때문에 이런 치마는 궁에서 민간으로 전해졌고, 각 계층의 여자들은 모두 미친 듯이, 한동안 산림 속의 진금리 새들이 모두 피해를 입었다.

또 당대 여자도 남장을 좋아하고 치마를 벗고 남자를 상징하는 바지를 입고 외출한다.

명대 여장: 최등급이 삼엄하다

보통 여자, 빨간 옷을 입으면 법을 어긴다.

명대 등급이 삼엄하여 옷의 색깔에서 여자의 신분을 판단할 수 있다.

당시에는 일반 여성의 드레스는 보라색 거친 옷만 자주색, 녹색, 복숭아 등의 옅은 색깔만 골라 붉은색, 아마파랑 노란색으로 사용하지 않는다.

명초 중농경상, 홍무 14년, 농민 가정은 이미 비단, 견사, 천, 천을 입을 수 있지만 장사꾼들 집은 비단, 천만 입는다.

가정에서 상인이 있다면, 온 가족이 비단, 사포를 입지 못할 것이다.

명대 여성은 대부분 치마를 입고 바지를 입는 것이 비교적 적고, 색깔에 옅은 색깔이 유행하기 시작했지만, 비록 있다

그러나 뚜렷하지는 않다.

숭정은 초년에 소백을 많이 쓴다.

명말 때 허리에 잔주름이 생기기 시작하여 행동하기 시작하면 물결이 출렁이며 매우 아름답고 무늬도 매우 신경을 쓴다.

당시에는 옅은 색의 치마가 있는데, 명칭은'월화스커트'라는 제목으로 허리마다 주름이 각각각의 색으로 옅게 그려져, 색깔이 매우 담백하고 우아하고, 풍동은 달빛과 달화처럼 유명하다고 한다.

당시에도 비단으로 크기의 줄무늬를 재단하고, 하나하나 꽃새무늬를 수놓아 둘에 금줄을 박고'봉꼬리치마'라고 불렀다.

청나라, 민국 여장: 가장 헷갈리기 쉽다

옹정은 매우 절약했다. ‘견환 ’들은 좋은 치파오를 입지 못한다.

많은 견환팬들이 드라마'견환전'을 볼 때 빈비들의 눈부신 차림에 심취했다.

사실 청초에 후궁의 빈비들은 대부분 소박하게 입고, 옹정제는 더욱 엄격하게 절약하는데, 어느 덧 다르게 좋은 옷감을 빈비들에게 하사할 수 있겠는가.

치파오 최초의 디자이너는 소마 고모다.

당초 황태극은 그녀가 개국관복 디자인에 참여했다.

그러자 머리를 빗고 큰 날개를 달고 치파오를 입고'화분 바닥 '하이힐을 밟은 청대빈비들이 아름답게 나타났다.

‘ 온 사람은 ‘ 치파오 ’ 라는 칭호를 가지고 있기 때문에 옷이 ‘ 치파오 ’ 라고 불린다.

그들은 평년 동북에서 거주하며 기후가 추우니 복장은 두루마기를 취할 수밖에 없었다.

만족 여성의 굽은 매우 높고, 처음에는 생활환경과 관련되어, 뱀벌레를 피하기 위해, 관문을 들어선 후 심미의 고려에서, 긴 몸매를 보여주기 위해 긴 두루마기를 견뎌낼 수 있으며, 이런 화분 바닥 신발을 채택한 다음 나무 밑에는 10여 센티미터가 있다.

장해아침에 말했다.

깃발의 기본 형태는 원보넥, 스트레이트, 스트레이트, 더블 트랩, 두루마기 길고 발면, 매우 엄숙하고 엄숙한 복장, 이런 엄숙한 복장은 별로라고 생각하지 말고, 말안장은 볼을 가리고 볼을 장식하는 기능을 하고, 뒤이어 나타난 ‘18 세팅 ’은 더욱 십팔도, 황가의 기파를 끼워 준다.

황후는 청나라 치파오를 민국 치파오로 바꾸었다

하지만 역시 치파오인데, 왜'견환전'의 여자들이 입는 것은 그렇게 살찌고, 허리를 전혀 보이지 않는 두루마기, 민국 명원이 치파오를 입고 있는 것은 그 곡선일까? 사실 치파오는 슬러와 말대황후의 완용으로 변했다.

그해 부의는 쓸쓸한 은근한 용모와 일본인들의 감시와 규제를 받고, 완곡하게 옷을 만들어 시간을 보낼 수밖에 없었다.

그녀는 전통치파오가 너무 넓은 것을 싫어해서 배운 기하학의 원리를 복장으로 운용할 것이며, 어용 재봉사 이춘방향이 그녀의 뜻에 따라 수정되었으며, 상체는 역시 멋이 돋보인다.

남경 강녕 박물관의 치파오관에서 기자들도 훌륭한 민국 치파오를 많이 보았다.

이 진사, 향운사, 비단, 면포, 인단트렌 천이 만든 치파오, 대체로 몸을 가다듬어 허리를 가다듬어 허리를 묶어도 살찌지 않는다. 전체적으로 소박하고, 청조의 번화한 장식이 될 것 같지 않다.

이 관 진열연구부 주임은 진우나를 기자에게 민국 초년, 치파오 소매가 좁아졌고, 옷도 깨끗해지고, 옷도 깨끗해지고, 두루마기, 조끼, 소매 세 단계를 거쳐 오늘의 치파오 로 변신했다.

처음에는 상하이의 여학생이 남녀 평등을 제창했다. 남성용 두루마기를 입고 거리에 나섰고, 이들은 레이스를 줄여 옷차림이 단축되어, 이런 의상은 곧 각계 여성들의 환영을 받았다.

20세기 30년대에 걸쳐 여자는 이미 온 국민이 치파오를 하고 있다.

청막치파오 안에는 긴 바지를 입고, 트임 부분에서 수놓은 바짓가랑이를 볼 수 있고, 이때 여성들은 치파오에서 입고 있다.

.

40년대에 이르렀을 때 시국이 혼란스러워 여자들은 전통적인 디스크를 금속 자초와 지퍼로 바꾸어 더욱 세련되게 세련됐다.

더 많은 관련 콘텐츠는 세계 의상 신발 모자망에 주목해 주세요.